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No os dejéis engañar: ni los inmorales, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los homosexuales, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los difamadores, ni los estafadores heredarán el reino de Dios. 1 Timoteo 1:9-11. reconociendo esto: que la ley no ha sido instituida para el justo, sino para los ...
Este artículo aborda las interpretaciones de los textos bíblicos utilizados contra los creyentes queer. Conocidos comúnmente como «textos garrote», han sido citados como prohibiciones dadas por Dios de las relaciones entre personas del mismo sexo. El análisis revela el sesgo y las diversas representaciones del
Las menciones de la homosexualidad en la Biblia han influido en la consideración que se ha tenido acerca de la homosexualidad a lo largo de la historia de las sociedades donde ha arraigado la tradición cristiana.
La homosexualidad en la Biblia. Artículo principal: Homosexualidad en la Biblia. En la Biblia, la homosexualidad se aborda en ciertos pasajes: 11 Los capítulos 18 y 20 del Levítico contiene los siguientes versículos: No te acostarás con un hombre como si te acostaras con una mujer.” (Levítico 18:22) 12 .
En la Biblia, el ideal constante de la experiencia sexual para los solteros —los que no están en una relación matrimonial monógama y heterosexual— es la castidad 4 y, para los que están en una relación matrimonial, es la fidelidad 5. Hay además abundante evidencia que demuestra que la conducta homosexual, junto con la conducta ...
Por esto, en este estudio quiero centrarme en el análisis de los datos que la Biblia aporta sobre el tema. Algunos autores han llegado a afirmar que la Sagrada Escritura no aporta datos significativos ni decisivos que permitan llegar a un juicio negativo sobre la moralidad de la homosexualidad.
En este estudio vemos que, así como los gays evangélicos atraviesan etapas en su proceso, las familias viven también los suyos, especialmente las madres, que suelen estar mucho más involucradas con la formación de los niños y luego jóvenes homosexuales.
