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Homosexualidad en la Biblia. Las menciones de la homosexualidad en la Biblia han influido en la consideración que se ha tenido acerca de la homosexualidad a lo largo de la historia de las sociedades donde ha arraigado la tradición cristiana. No obstante, la existencia de algunas referencias sobre el tema, provenientes de diversas épocas ...
Resumen. Este artículo aborda las interpretaciones de los textos bíblicos utilizados contra los creyentes queer. Conocidos comúnmente como «textos garrote», han sido citados como prohibiciones dadas por Dios de las relaciones entre personas del mismo sexo.
La Biblia hebrea y sus interpretaciones tradicionales en el judaísmo y el cristianismo han afirmado y respaldado históricamente un enfoque patriarcal y heteronormativo hacia la sexualidad humana, 1 siendo partidarias exclusivamente de relaciones sexuales vaginales penetrativas entre hombres y mujeres, por encima de todas las demás formas de ac...
Por esto, en este estudio quiero centrarme en el análisis de los datos que la Biblia aporta sobre el tema. Algunos autores han llegado a afirmar que la Sagrada Escritura no aporta datos significativos ni decisivos que permitan llegar a un juicio negativo sobre la moralidad de la homosexualidad.
Es importante señalar que la Escritura condena los pecados heterosexuales de la misma manera que los homosexuales. Junto a la homosexualidad, el apóstol Pablo cataloga los pecados heterosexuales: el adulterio, la fornicación, y la prostitución (véanse también los pasajes como Gálatas 5:19–21 y 1 Timoteo 1:10).
Este artículo aborda las interpretaciones de los textos bíblicos utilizados contra los creyentes queer. Conocidos comúnmente como «textos garrote», han sido citados como prohibiciones dadas por Dios de las relaciones entre personas del mismo sexo.
23 Μαΐ 2011 · ¡Dirán algunos que oigamos a la Biblia! Sí, en el contexto patriarcal en que fue escrita sería extraño que aprobara el homosexualismo. Pero muchos pasajes lo sobrentienden, tales como el amor entre David y Jonatán (1 Samuel 18), el centurión romano interesado en la curación de su siervo (Lucas 7) y los ‘eunucos por nacimiento ...
