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La época aborigen es la primera etapa de la historia del Ecuador que inicio desde el momento en que aparecieron los primeros habitantes en su territorio, aproximadamente entre los años 15000 y 12000 A.C., y se prolongó hasta la llegada de los europeos, a partir de 1534.
Este volumen está dedicado a la Época Aborigen, y desde su título cuestiona esa visión tradicional. Desechando el método puramente arqueológico, reconstruye secuencialmente el desarrollo de los pueblos andinos que vivieron en lo que hoy es Ecuador, desde los primeros habitantes hasta el final del Incario.
En el presente artículo se analiza cómo la cosmovisión andina y la interculturalidad constituyen una fuente para promover el desarrollo sostenible desde el sumak kawsay en el contexto ecuatoriano actual, así también cómo interviene en la visión del mundo y su correlación con todos los factores de la naturaleza, incluido el ser humano ...
6 Φεβ 2023 · Los primeros pobladores del Ecuador fueron pueblos indígenas que existieron antes de la conquista inca. Se calcula que llegaron al territorio de Ecuador hace 13.500 años. Se trataba de tribus nómadas que sobrevivían cazando y recolectando frutos.
La primera se dedica a la Época Aborigen, que va desde los pobladores iniciales hasta el Imperio Inca. La segunda parte estudia la Época Colonial, que comienza con la conquista y culmina a inicios del siglo XIX. La tercera parte está dedicada a la Independencia y los años de la Gran Colombia.
La civilización incásica fue traída al Ecuador por los soberanos del Cuzco, y desde la época de las primeras conquistas del inca Tupac Yupanqui en la provincia de Loja, hasta la entrada de los españoles en Quito duró como unos cien años, poco más o menos.
Este primer tomo contiene una visión que va desde el primer poblamiento de Andinoamérica Ecuatorial-el territorio que ahora es nuestro país- hasta el fin de la antigua República de Colombia, en 1830. Tiene tres partes. La primera se dedica a la Época Aborigen, que va desde los pobladores iniciales hasta el Imperio Inca.
