Αποτελέσματα Αναζήτησης
14 Ιουλ 2019 · Maksud Muzik Dan Nyanyian. Kami mulakan perbahasan muzik dan nyanyian ini dengan mengemukakan takrif dan definisi bagi istilah-istilah berkenaan muzik dan nyanyian yang sering digunakan dalam hadith dan juga oleh para ulama dalam kitab-kitab mereka.
Kesimpulannya muzik ialah seni bunyi, dan nyanyian ialah seni suara. Muzik ialah bunyi-bunyian yang menghiburkan dan terhasil dari alatan atau dari satu komponen yang diatur bagi menghasilkan irama yang merdu. Manakala dalam bahasa Arab, muzik disebut sebagai al-ma’azif iaitu jamak dari mi’zaf. Dalam kitab al-Muhit, muzik ini diertikan
16 Νοε 2022 · Terdapat ikhtilaf atau perbedaan pendapat ulama mengenai hukum musik, bernyanyi, dan seni. Ini sejatinya merupakan persoalan ijtihâdiyah , yakni masalah dalam ranah ijtihad ( fî majâl al-ijtihâd ), dalam arti tidak jumȗd (kaku), melainkan terbuka lebar bagi penafsiran (interpretasi).
memenuhi kehendak naluri manusia ini, tidak semua jenis seni muzik dibenarkan oleh Islam. Antara masalah yang paling rumit dan kabur yang dibincangkan oleh masyarakat Islam pada hari ini persoalan adakah benar wujud seni muzik di dalam Islam? Apakah muzik itu haram, halal, harus, makruh ataupun syubhah? Persoalan-persoalan sedemikian berlaku
Artikel ini bertujuan menjelaskan dan membincangkan hukum berhibur melalui media sama ada dengan cara mendengar muzik, lagu, nasyid dan menyanyi dari pandangan fiqh dan fatwa. Metodologi analisa dokumen digunakan bagi meneliti dan memperolehi maklumat berkaitan pandangan Islam akan isu ini.
5 Οκτ 2020 · Seni musik adalah suatu hasil karya seni bunyi dalam bentuk lagu atau komposisi musik, yang mengungkapkan pikiran dan perasaan penciptanya melalui unsur-unsur musik, seperti irama, melodi, harmoni, bentuk/struktur lagu dan ekspresi sebagai satu kesatuan (Jamalus, 1998, hlm. 1).
12 Σεπ 2012 · Bagaimana hukum nyanyian dan musik dalam Islam? Adalah Dr Abdurrahman Al Baghdadi menguraikan dengan lugas dan jelas masalah ini. Tulisan ini, merupakan ringkasan bukunya ‘Seni dalam Pandangan Islam’. Pakar Fikih Islam ini menuliskan dalil-dalil dari kalangan ulama baik yang mengharamkan maupun yang membolehkan.
