Αποτελέσματα Αναζήτησης
25 Ιουν 2022 · Musik yang dahulu ditujukan sebagai media dakwah dan identitas kebudayaan Islam lokal, perlahan berubah menjadi karya yang berorientasi ‘pasar’ atau konsumerisme.
Musik bagian seni yang seringkali dicenderungi oleh manusia. Keberadaannya dijadikan sebagai media untuk mengungkapkan isi hati, menumbuhkan semangat dan lain sebagainya. Namun di dalam agama Islam, ada fatwa yang melarang musik.
terbuka (inklusif) terhadap kesenian mayoritas dari kalangan para filsuf dan sufi. Golongan ulama ini lebih memandang seni dari estetika yang terkandung dalam subtansi.
bagi para peminat dan para pencipta karya musik yang masih ragu-ragu berhubung kedudukan muzik dari perspektif hukum Islam. Tulisan ini akan mengupas pandangan Islam berhubung seni muzik dan pengkaryaannya serta bagaimana implementasi muzik dapat diterapkan kehidupan umat Islam. Permasalahan Kedudukan muzik di sesebuah negara seperti Indonesia dan
16 Νοε 2022 · Kebolehan Musik, Bernyanyi dan Seni. Pada dasarnya musik, bernyanyi, dan seni adalah boleh (mubâh). Hal ini setidaknya merujuk pada dua kitab, Ihyâ’ ‘Ulȗm al-Dîn karya Imam al-Ghazâlî (450-505 H/1058-1111 M), dan al-Fiqh ‘al-Madzâhib al-Arba‘ah karya Syekh ‘Abd al-Rahmân al-Jazîrî (1299-1360 H/1882-1941 M).
penelitian ini yang fokus membahas seni musik dalam Al-Quran terhadap makna lahw al-h}adith dalam Surah Luqman ayat 6 dalam penafsiran M. Quraish Shihab dan Wahbah Zuhaili.
1. Musik merupakan Ekspresi Estetis. Ekspresi estetis dari tauhid ini mewujud dalam beragam bentuk, seperti kaligrafi, ornamentasi, musik dan seni suara, sastra, dan seni ruang. Keseluruhan ekspresi seni Islam ini memiliki enam karakteristik yaitu: Pertama, abtraksi.
