Αποτελέσματα Αναζήτησης
27 Νοε 2022 · MuslimTerkini.com - Ulasan ini menyajikan kumpulan hadist tentang giat bekerja dan beribadah, cocok untuk panduan kita bersama dalam menguatkan etos kerja yang bernilai ibadah.
16 Μαΐ 2016 · Antara hadith-hadith yang diriwayatkan bertaraf sahih atau hasan berkenaan kelebihan guru atau pendidik adalah: Diriwayatkan oleh Abu Darda’ RA, bahawa Nabi SAW: وَإِنَّ فَضْلَ العَالِمِ عَلَى العَابِدِ كَفَضْلِ القَمَرِ لَيْلَةَ البَدْرِ عَلَى سَائِرِ الكَوَاكِبِ.
7 Ιουλ 2019 · Menyentuh tentang pekerjaan ia adalah sebahagian daripada kehidupan. Justeru, kerja adalah ibadah apabila diniatkan semata-mata kerana Allah dengan penuh keikhlasan dan pengharapan daripada-Nya. Bayan Linnas pada kali ini, kami tajukkan dengan Bekerja Sebagai Ibadah: Meningkatkan Sikap Integriti. Ia dikemukakan semata-mata untuk memotivasikan ...
18 Νοε 2023 · Di samping mengemban misi keilmuan demi mencerdaskan para peserta didik, guru juga mengemban misi kenabian, yakni membimbing dan mengarahkan para murid menuju jalan ibadah kepada Allah SWT. Berikut adalah 10 hadis tentang guru yang disampaikan Rasulullah Saw; Menjadi guru yang baik.
23 Ιουλ 2019 · Begitu juga dengannya dia dapat menunjukkan pelajarnya erti kehidupan dan kemanusiaan yang mana wajib mengabdikan diri kepada Yang Maha Esa. Antara yang menunjukkan kemuliaan guru atau mu’allim ialah: Kebaikan yang Allah SWT kurniakan kepadanya. Ini berdasarkan hadith yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah R.A, Nabi SAW telah bersabda:
Untuk sampai ke situ manusia harus bekerja — dan tentu saja menjaga kesehatannya. Dengan bekerja mencari rezeki seseorang akan dapat beribadah kepada Tuhannya; sementara perbuatan bekerja itu juga merupakan bentuk ibadah manakala diniati dengan benar, termasuk dimulai dengan membaca Asma Allah.
15 Οκτ 2024 · Meminta-meminta alias mengemis adalah pekerjaan yang hina di mata Islam. Hadis berikut ini menjadi dalilnya: “Sungguh seorang dari kalian yang memanggul kayu bakar dengan punggungnya lebih baik baginya daripada dia meminta-minta kepada seseorang, baik orang itu memberinya atau menolaknya. (HR. al-Bukhari dan Muslim). 2.
