Αποτελέσματα Αναζήτησης
15 Ιαν 2016 · Ibn Mulaqqin Rahimahullah berkata: Ulama’ berbeza pendapat dalam mengatakan kebolehan untuk menjamakkan solat kerana hujan. Al-Imam al-Syafi’e dan jumhur membolehkannya pada solat-solat yang boleh dijamakkan padanya. Manakala al-Imam Malik hanya mengkhususkan pada waktu Maghrib dan Isyak sahaja.
15 Ιαν 2016 · Mantuq lafaz zahir ini bahawa Nabi SAW, jamakkan solat tanpa sebarang keuzuran dan mafhumnya juga bahawa ketakutan, hujan dan musafir adalah jenis-jenis keuzuran dan dibenarkan untuk jamak.
Secara langsung hadits di atas menunjukkan bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menjamak shalat di kota Madinah tanpa udzur. Sedangkan secara tidak langsung hadits di atas menunjukkan bahwa rasa takut, hujan dan bepergian merupakan faktor-faktor yang membolehkan untuk menjamak shalat.
12 Hal yang Memperbolehkan Untuk Menjamak Shalat dan Dalilnya. Menjamak shalat adalah salah satu keringanan dalam menjalankan kewajiban shalat yang telah diberikan Allah kepada kita. Namun bukan berarti kita semua boleh untuk menjamak shalat sesuka hati kapan pun kita mau.
30 Απρ 2018 · Shalat jamak ada dua macam, yaitu jamak taqdim dan jamak ta’khir. Adapun jamak taqdim adalah menjamak shalat yang dilaksanakan dalam waktu yang pertama. Misal shalat zuhur dengan shalat ashar dikerjakan di waktu shalat zuhur.
21 Απρ 2020 · Mohon penjelasan yang jelas (dengan alasan dalil) tentang shalat musafir dan shalat qasar, yang dilaksanakan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam dan sahabat. Karena saya lihat jama’ah Muhammadiyah di wilayah/daerah saya shalat qasar seolah-olah satu paket dengan shalat jamak.
27 Ιαν 2019 · Keadaan pertama adalah pada saat wukuf di Arafah, dimana jamaah haji menjamak antara salat Zuhur dan Asar di waktu Zuhur (jamak takdim). Keadaan ke dua adalah malamnya di Muzdalifah, dimana jamaah haji menjamak salat Magrib dan Isya di waktu Isya (jamak takhir).