Αποτελέσματα Αναζήτησης
Beberapa Muslim percaya bahwa alat musik adalah haram dan hanya vokal yang diperbolehkan, tetapi penampilnya harus berjenis kelamin sama dengan penonton. [23] Musik a cappella (apapun audiensnya) telah menghasilkan tradisi menyanyi devosional yang kaya dalam Islam. [10]
14 Ιουλ 2019 · Menurut Syeikh al-Islam Ibnu Taimiyah pula, mendengar nyanyian (atau alat muzik) menimbulkan mudarat yang dahsyat terhadap agama seseorang, tidak ada cara lain selain dengan menutup jalan agar tidak mendengarnya.
9 Οκτ 2023 · Jenis musik Islami yang paling populer di Indonesia tentu saja adalah qasidah. Qasidah merupakan bentuk syair epik kesusastraan Arab atau yang dinyanyikan. Penyanyi menyanyikan lirik berisi puji-pujian (dakwah keagamaan dan satire) untuk kaum muslim.
23 Νοε 2021 · “Jenis kedua, bernyanyi dengan alat-alat musik. Ini merupakan syi’ar para peminum khamr. Yaitu alat musik yang dipukul seperti tunbur, banjo, simbal dan alat-alat musik yang lainnya dan juga alat musik dengan senar, semuanya diharamkan menggunakannya dan mendengarkannya” (Raudhatut Thalibin, 11/228). 23. Ibnu Qudamah Al Maqdisi (wafat 620H)
16 Μαρ 2020 · Dalam hal alat musik, kata Hitti, masyarakat Arab pra-Islam di Hijaz telah menggunakan duff yakni tambur segi empat, qashabah atau seruling, zamr yakni suling rumput, serta mizhar atau gambus yang terbuat dari kulit. Para penyair menggubah syair mereka ke dalam sebuah lagu.
2 Φεβ 2018 · Di samping spekulasi filosofis itu, karya-karya mengenai musik, seperti karya Ibn Sina, memberikan perincian mengenai gaya komposisi dan pertunjukan serta perihal alat-alat musik. Karya-karya tersebut menunjukkan musik istana lebih mengutamakan vokal.
23 Αυγ 2018 · Pandangan tentang musik dipengaruhi oleh keyakinan dan kelembagaan Islam. Menurut Ensiklopedi Oxford Dunia Islam Modern, dalam Alquran tidak dijumpai kecaman terhadap musik. Meski demikian, dalam hadis ditemukan banyak pernyataan yang memperingatkan terhadap musik dan alat-alat musik.
